20210510
Last updateH, 19 ápr. 2021 6am

rovas logo

2009 március 27, péntek

Üdvösség

Szerző: őszkatona

Üdvösség:
lelki szabadság de szellemi teher, vagy szellemi megkönnyebbülés de lelki teher?

őszkatona

Újra Dósa Istvánról a Szent Koronáról és a politikáról. Nagyon nehéz kiigazodni a habiru-hálóba fonott habiru-hálóba fonott habiru-háló... -ban. A különböző rétegekben más neveket és magyarázatokat találunk ugyanazokról az elvekről, és ugyanazon néven említenek diametrikusan ellentétben álló fogalmakat. Ilyen esetben mindenkinek szüksége van egy maroknyi tudásra-alapított hitre ami szerint minden értesülést értékelhet. Valahol kezdeni kell. Ilyen alap nélkül könnyen belesünk az ide-oda, jobbra-balra, előre-hátra, megbénulásba. A tudatlan dogmájába kapaszkodik; mi pedig tudásunkba. Viszont minél többet kutat az ember, annál többet kételkedik, annál nagyobb ennek a csapdának a veszélye. Ez a tudás megszerzésével jár. Sokan az evvel járó szellemi feszültséget nem bírják, s ezért inkább a tudatlanság feneketlen mélységében keresik üdvösségüket.

Tudásunk egyike pedig az ember természetbeli, mondható ösztönös, közvetlen kapcsolata istenével. Minden ember, még a butuska is, sőt, még a magát ateistának valló is, keresi istenét amikor életveszélyben találja magát. Ha elfogadjuk ezt a valóságot, azonnal megkérdőjelezünk minden Isten és ember közé tolakodó szerv szándékát.

Ha ezt az eszme futtatást tovább fejlesztjük a Szent Korona és a magyarság közti kapcsolatra, akkor a Szent Korona és a magyar ember közé tolakodók szándékát szintén meg kell kérdőjeleznünk. Épp úgy mint ahogy az egyház Isten és ember közé tolakodásával megszakította a (zsidókrisztián) hívő és istene közötti közvetlen kapcsolatot, egy Szent Korona és a gárdista közé tolakodó politikai párt megszakítja a gárdista közvetlen kapcsolatát (esküjét) a Szent Koronával.

Azt nem tudom hogy mi a Jobbik valódi szándéka, változott-e alapítása óta, vagy hogy változni fog-e a jövőben. Azt viszont tudom hogy avval hogy a Szent Korona és a gárdista között "közvetítőnek" kiáltja ki saját magát, kaput nyit az ellenségnek. Bárki besétálhat, elveszi a "közvetítő" hatalmat, és kedve szerint alkalmazhatja ellenségét (a gárdistát) saját érdekében (ugye mindenhol ott a darázs). Azt sem tudom hogy Dósa István kinek a szekerét tolja. De tudtom szerint, ő egy leszerelt hivatásos katonatiszt (őrnagy), és az ő gárdistái (Magyar Gárda Mozgalom) nem kötelesek magukat semmiféle politikai párt fennhatósága alá vetni. Ez a szabadság önmagában egy bizonyos lelki függetlenséget biztosít nekik, mert nem kerülhetnek választás-kényszerbe egy lehetséges két, egymást kizáró, hűség között. Lehetséges hátránya viszont az hogy gondolkozásra és lelkiismeret vizsgálatra kényszerít mindenkit.

Hazafias szeretettel,
őszkatona

UI. (>Zoli<)

A vélemény kérést az itt leirt akkori viták és az azóta is kérdéses viták indították nálunk is újra a vitát

Megnyitva 2254 alkalommal

Hozzászólni csak a bejelentkezett felhasználók tudnak

Alrovatok

Új írások

Hozzászólások